Hay una escena icónica en Casa animal, posiblemente la representación más legendaria de la vida griega en el cine, donde el personaje de John Belushi intenta espiar a las mujeres en una casa de hermandad subiendo una escalera y asomándose por una ventana. Naturalmente, las chicas están teniendo una pelea de almohadas en ropa interior. Bluto salta su escalera hacia la siguiente ventana, donde Mandy Pepperidge se está desvistiendo. Cuando está a punto de quitarse las bragas, Belushi se inclina hacia atrás emocionada y cae hacia atrás, todavía agarrada a la escalera, que aterriza encima de él.
La experiencia de Belushi es emblemática de fiebre de bama, un nuevo documental que se estrena hoy en Max (anteriormente HBO Max), en un par de formas. Estamos fascinados con lo que sucede dentro de las casas de hermandades, y es muy difícil averiguar qué sucede dentro de las casas de hermandades. Este desafío presenta un dilema para Rachel Fleit, la directora de este documental. Su solución es inusual, pero finalmente deja al espectador un poco decepcionado.
Este documental pretende darnos un vistazo entre bastidores del proceso de reclutamiento de la hermandad de mujeres en la Universidad de Alabama. El gancho del documental es la explosiva popularidad de #BamaRush TikToks en 2021, pero en su mayor parte estos TikToks son de posibles nuevos miembros (PNM), no miembros de una hermandad.
Como descargo de responsabilidad, el autor de este artículo es un producto del sistema griego, aunque mi propia experiencia como miembro de la fraternidad nerd/stoner/mountain bike en la Universidad de Washington, Saint Louis tiene muy poca experiencia en el reclutamiento de hermandades en la Universidad de Alabama. Actualmente enseño en la Universidad de Clemson, donde algunos de mis mejores estudiantes, incluidos dos ex miembros del personal de Jugo Mobile, han sido miembros de la hermandad. Estas experiencias no me dan ninguna información interna real, pero me dan una perspectiva que me incomoda con la mezcla de desprecio y fascinación que el público en general parece tener por las hermandades y las mujeres en ellas.
Esta perspectiva sugiere que hay algo un poco fuera de lugar en todo el proyecto de este documental. Si la premisa de su documental es mostrar cómo un grupo de personas se toma algo demasiado en serio, es extraño que el propio documental se lo tome a sí mismo demasiado en serio, a veces, fiebre de bama es disparado y anotado con las vibraciones siniestras de un Asesinatos de Murdaugh documental. Más importante aún, al final del día, el documental se centra más en las personas que intentan unirse a estas poderosas instituciones que en las propias instituciones. Este enfoque es el resultado del acceso limitado que tienen los creadores de fiebre de bama tener a las hermandades reales. Al principio del documental, vemos a un miembro de la hermandad de mujeres pedirle al equipo del documental que no filme en su propiedad, y ese momento marca la pauta para lo que sigue. Hay muchas imágenes B-roll de grupos de rushees caminando de casa en casa, y muchas imágenes de TikToks de rushees. Por el contrario, solo hay un puñado de miembros activos de la hermandad que vemos en cámara, y algunos de ellos parecen estar viviendo fuera de su casa de hermandad, y bien pueden estar más o menos hartos de la vida griega, como sucede a veces con las personas mayores.
El desafío de los creadores de fiebre de bama face es que están tratando de documentar un tema en el que gran parte del interés proviene del secretismo que lo rodea. Simplemente no llegamos a ver gran parte de la carrera, porque tanto las fiestas de la carrera como las deliberaciones se llevan a cabo en casas de hermandades que no tienen prisa por dar acceso a los documentalistas. En cambio, la película se centra en un puñado de mujeres jóvenes que se preparan para pasar apuros. Las escenas de estas jóvenes trabajando con sus consultores urgentes son algunos de los momentos más cautivadores de este documental, pero también recibimos mucha amas de casa reales-Contenido de estilo sobre la amistad y las rupturas entre los PNM. (Un consultor urgente es alguien que puede contratar para que le aconseje sobre cómo pasar por las prisas, con la esperanza de obtener una oferta para una mejor hermandad). En el contexto de las mujeres jóvenes que pagan miles de dólares por consejos sobre qué zapatos usar, Bama Rush lo hace bien incluir alguna perspectiva de Elizabeth Bronwyn Boyd, cuyo libro belleza sureña pone la fiebre de la hermandad en el contexto de otras representaciones ritualizadas de la feminidad.
Cerca del final del documental, este secreto genera una narrativa interesante con los miembros actuales de la hermandad que expresan su preocupación por los rumores sobre este documental, principalmente en forma de publicaciones en las redes sociales que advierten a HBO y a los rumores de PNM que no se meten con el proceso. Las hermanas no están contentas. Hay rumores de que HBO está proporcionando algunos PNM con micrófonos ocultos, haciendo que una ama de casa de una fraternidad diga: «No quieres enfrentarte a la Universidad de Alabama». *ck your documental†(el asterisco está en la camiseta real).
Bama Rush da un giro hacia el meta cuando la cineasta, Rachel Fleit, aparece ante la cámara en su propio documental, vistiendo una de las camisetas que dice «F*ck your documental». Algunos de los momentos más conmovedores de la película son cuando el Los PNM hablan de querer encontrar conexión y aceptación a través de la vida de la hermandad. Aprendemos que Fleit tiene alopecia, una condición que causa calvicie total. Fleit nos dice que esta condición la hizo sentir aislada de manera que la hizo identificarse con la búsqueda de conexión de los PNM. Como resultado, la última parte del documental trata más sobre la lucha del cineasta para hacer la película que sobre el reclutamiento de la hermandad de mujeres en la Universidad de Alabama. Para los fanáticos de los documentales, es una historia convincente. Para las personas que quieren un documental que capture la verdadera esencia de la vida de la hermandad, les sugiero que se queden con Legalmente rubia.
Jonathan Beecher Field nació en Nueva Inglaterra, se educó en el Medio Oeste y enseña en el Sur. Tuitea profesionalmente como @QueJBFy poco profesional como @ElGurglingCod. A veces también escribe para con avidez y Vulgar.