Transmítalo u omítalo: ‘Cult Justice’ en Hulu, una serie sobre crímenes reales que se centra en los líderes de las sectas, cómo fueron capturados y las voces de sus víctimas
Justicia de culto se une a la gran cantidad de contenido sobre crímenes reales en Hulu con una primera temporada de ocho episodios escrita por los periodistas Michel Bryant y Brian Ross y producida por el equipo de Law & Crime, la cadena fundada por el periodista y En patrulla: en vivo anfitrión Dan Abrams. Cada entrega destaca las personalidades y prácticas de los líderes de las sectas, presenta comentarios de autoridades policiales y abogados, e incluye entrevistas con las víctimas y sobrevivientes de las sectas. En el primer episodio, aprendemos cómo el supuesto ministerio cristiano establecido por Tony Alamo y su esposa Susan se transformó en una secta que justificaba la poligamia y el abuso sexual infantil por parte de su desafiante fundador, un autoproclamado profeta de Dios.
JUSTICIA DE CULTO: ¿TRANSMITIRLO O SALTARLO?
Tiro inicial: “¡Otra media hora de la verdad!” En imágenes antiguas, borrosas y chirriantes, Tony y Susan Alamo aparecen como parte de su ministerio televisivo de los años 70. Luego escuchamos la voz del abogado David Carter. “Hubo acusaciones de poligamia, acusaciones de golpizas a los niños y acusaciones de novias menores de edad…”
La esencia: “Si somos una secta, habría que decir que cualquiera de los fundamentalistas era una secta”. Es una declaración bastante audaz de Susan Alamo, especialmente porque continúa comparándose con Martín Lutero, del siglo XIV. Teólogo y fundador de la fe luterana. Pero lo que es aún más atrevido acerca del material de archivo es lo desagradable que es ella. Cuando los Álamo fundaron su ministerio cerca de Hollywood a fines de la década de 1960, la periodista de investigación Debby Schriver dice que no fueron la bondad y los valores afectuosos lo que los inspiraron. Era una estafa, simple y llanamente, y se mostraban agresivos y amenazadores acerca de reclutar conversos.
Los Álamo finalmente emigraron con su rebaño a un complejo en Arkansas, y en 1982, cuando Susan murió de cáncer de mama, Tony hizo embalsamar su cuerpo y exhibirlo, donde obligó a sus seguidores a orar a sus pies. Su gobierno sobre el culto también se volvió más extremo. Como “profeta” del grupo, dijo que se le permitían múltiples esposas, pero sólo él, por supuesto, y también comenzó a preparar a las hijas pequeñas de sus seguidores como novias menores de edad. Alamo fue acusado de golpear a otro niño, se convirtió en fugitivo en 1989 y finalmente fue capturado y condenado por evasión de impuestos.
Pero eso no detuvo el culto. Liberado en 1998, Alamo regresó a los brazos acogedores de sus verdaderos creyentes y eligió a Desiree Kolbek, de ocho años, como su próxima víctima. Kolbek, a quien entrevistan extensamente en Justicia de culto, finalmente escapó del complejo, y fue su testimonio el que contribuyó al segundo arresto y condena de Alamo, esta vez por transportar menores a través de fronteras estatales con fines sexuales. “Eres la secta, no nosotros”, se queja Tony Alamo, que no se disculpa, en imágenes de su declaración criminal. También llama a Carter, el abogado, un cabrón. El nivel de maldad es asombroso, y eso es incluso antes de que Alamo llegue a defender sus repugnantes e impenitentes puntos de vista sobre el sexo con niños. Es algo feo, y las autoridades federales y los fiscales entrevistados para Justicia de culto Le damos crédito a Kolbek por tener el coraje no sólo de escapar de las garras de Álamo, sino también de enfrentarlo en los tribunales.
¿A qué programas te recordará? La docuserie de cuatro partes Ministerio del Mal: El retorcido culto de Tony Alamo fue producida por Sundance TV en 2019; Actualmente está disponible a través de Prime Video. Y Hulu también presenta Juventud robada: dentro del culto en Sarah Lawrenceun tripartito que detalla uno de los giros más inesperados y extraños hacia el comportamiento de culto que han surgido en los últimos años.
Nuestra opinión: Justo cuando crees que ya no quedan sectas por descubrir en la próspera industria del crimen real actual, llega el siguiente programa que presenta más de sus historias. Justicia de culto se mantiene bastante básico con su producción. No hay narrador, pero tampoco hay toques de estilo de dirección o florituras dramáticas en la narración que han surgido como sello distintivo del crimen real en la era de Netflix. En cambio, Justicia de culto lo mantiene periodístico. Y si bien parece haber gastado muy poco en gráficos y títulos, y permite demasiados momentos en los que la misma foto o fragmento de metraje con niebla se usa una y otra vez, la serie documental construye un marco sólido para que las víctimas de culto entrevistadas compartir sus viajes. La estética visual aquí es mínima. Pero las historias Justicia de culto Los avisos son poderosos.
Sexo y piel: Es difícil observar la declaración judicial de una de las novias infantiles de Tony Alamo, en la que describe su patrón de abuso sexual crónico.
Tiro de despedida: “Mientras tengamos seres humanos, tendremos sectas”, dice Debby Schriver, periodista de investigación. “Todos nosotros somos vulnerables cuando buscamos algo, necesitamos algo. Y somos blancos fáciles para cualquiera que quiera aprovecharse”.
Estrella durmiente: La fiscal federal Kyra Jennings destaca el vacío moral que existe dentro del culto de Álamo, al que llamó fundación cristiana. “Lo sorprendente para el equipo de la fiscalía en este caso es que los padres, a sabiendas, ponen a sus hijos, es decir, a sus hijas, en manos de un pedófilo depredador”.
Línea más piloto: “Tony posee una rara combinación de carisma, conocimiento bíblico y tendencias sociópatas”, dice David Carter. “Y cuando se produce esa mezcla en una persona cuando llega al poder, dentro de un grupo religioso, su tendencia es volverse cada vez más abusiva”. Es el viejo método de David Koresh, y Carter dice que Alamo lo siguió. a una “T.”
Nuestra llamada: Arroyo Justicia de culto si eres un verdadero completista de crímenes. No hay absolutamente ningún factor sorpresa en la apariencia de esta serie documental. Pero sí defiende la importancia de las narrativas de las víctimas como baluarte contra el comportamiento espantoso de un líder de una secta como Tony Alamo.
Johnny Loftus (@glennganges) es un escritor y editor independiente que vive en Chicago. Su trabajo ha aparecido en The Village Voice, All Music Guide, Pitchfork Media y Nicki Swift.